{"id":1685,"date":"2011-05-15T10:39:54","date_gmt":"2011-05-15T09:39:54","guid":{"rendered":"http:\/\/elbonia.cent.uji.es\/jordi\/?p=1685"},"modified":"2011-05-15T10:57:41","modified_gmt":"2011-05-15T09:57:41","slug":"fluir-y-hacer-fluir-el-secreto-de-las-presentaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elbonia.cent.uji.es\/jordi\/2011\/05\/15\/fluir-y-hacer-fluir-el-secreto-de-las-presentaciones\/","title":{"rendered":"Fluir y hacer fluir: el secreto de las presentaciones"},"content":{"rendered":"

Hace tiempo que no escribo nada sobre presentaciones \ud83d\ude42 Ya toca.<\/p>\n

\u00bfAlguna vez ha asistido a una conferencia y cuando ha terminado se ha dado cuenta que hab\u00edan pasado dos horas y que ha estado en una nube durante todo ese tiempo? \u00bfHa visto alg\u00fan v\u00eddeo en la red de alguna conferencia que no ha podido dejar de ver hasta el final, aunque tuviera otras cosas que hacer urgentemente?<\/p>\n

Ahora al rev\u00e9s: \u00bfalguna vez, hablando en p\u00fablico, d\u00e1ndo una clase, una charla, etc., ha perdido la noci\u00f3n del tiempo y cuando se ha dado cuenta ya era hora de terminar? \u00bfSe ha sentido \u00abmuy bien\u00bb hablando en p\u00fablico, aunque al principio sent\u00eda \u00abmariposas en el est\u00f3mago\u00bb? \u00bfHubiera estado dos horas m\u00e1s explicando \u00abcosas\u00bb?<\/p>\n

Y ahora todo junto: adem\u00e1s de perder el sentido del tiempo y sentirse muy bien, \u00bfha sentido que la audiencia se hubiera quedado m\u00e1s tiempo escuch\u00e1ndole? \u00bfQue estaban como hipnotizados por sus palabras? \u00bfQue ellos y ellas y Ud. estaban \u00absintonizados\u00bb en la misma frecuencia o \u00abresonaban\u00bb con Ud? \u00bfSe han acercado luego algunas personas a felicitarle\/la y a decirle que les ha encantado su charla (y parec\u00edan sinceras \ud83d\ude42 )?<\/p>\n

Todo estas sensaciones son frecuentes, aunque no universales. Parece que alguna gente disfruta hablando en p\u00fablico (a mi me sucede) y que disfrutamos encuchando a ciertas personas. Pero tambi\u00e9n es cierto que mucha gente lo pasa mal hablando en p\u00fablico (y se les nota) o simplemente no disfrutan. La pregunta es: \u00bfpor qu\u00e9 nos sucede esto?, \u00bfpor qu\u00e9 \u00absintonizamos\u00bb con alg\u00fan orador\/a o no nos sucede?, \u00bfse puede provocar ese estado de \u00abresonancia\u00bb en una audiencia? \u00bfEs posible aprender a dar charlas que \u00absintonicen\u00bb a la audiencia o a gran parte de ella en la frecuencia adecuada? Mi hip\u00f3tesis es que hay gente que tiene facilidad \u00abnatural\u00bb para hacerlo y otra que no, pero que en todo caso se puede aprender.<\/p>\n

Mi \u00abviaje\u00bb personal hacia la idea que quiero explicar hoy comenz\u00f3 hace unos a\u00f1os. Leyendo el blog de Garr Reynolds encontr\u00e9 un concepto<\/a> que explicaba este efecto en los oradores. Garr lo defin\u00eda como un \u00abestado de la mente\u00bb llamado, en japon\u00e9s, \u00abmushin no shin\u00bb. La Wikipedia<\/a>, como tantas veces, viene en nuestra ayuda:<\/p>\n

Mushin (\u7121\u5fc3; Chinese w\u00fax\u012bn; English translation \u00abno-mindedness\u00bb) is a mental state into which very highly trained martial artists are said to enter during combat. They also practice this mental state during everyday activities. The term is shortened from mushin no shin (\u7121\u5fc3\u306e\u5fc3), a Zen expression meaning mind of no mind and is also referred to as the state of \u00abno-mindness\u00bb. That is, a mind not fixed or occupied by thought or emotion and thus open to everything… It is somewhat analogous to flow experienced by artists deeply in a creative process.
\nMushin is achieved when a person’s mind is free from thoughts of anger, fear, or ego during combat or everyday life. There is an absence of discursive thought and judgment, so the person is totally free to act and react towards an opponent without hesitation and without disturbance from such thoughts. At this point, a person relies not on what they think should be the next move, but what is their trained natural reaction or what is felt intuitively. It is not a state of relaxed, near-sleepfulness, however. The mind could be said to be working at a very high speed, but with no intentions, plans or direction. In analogy a clear mind is compared to a still pond, which is able to clearly reflect the moon and trees. But just as waves in the pond will distort the picture of reality, so will the thoughts we hold onto disrupt the true perception of reality.<\/p><\/blockquote>\n

Los luchadores de Kendo tienen que estar concentrados en lo que hacen… a riesgo de recibir unos cuantos garrotazos en la cabeza. Naturalmente. Pero, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver el estado mental de dos tipos preparados para repartir garrotazos dando gritos con dar una charla? Era el a\u00f1o 2007 y lo dej\u00e9 correr. \u00abMushin no shin\u00bb, vale. No supe c\u00f3mo pod\u00eda utilizar la idea y Garr tampoco daba muchas pistas.<\/p>\n

\"Kendo:
\n<\/a><\/p>\n

Pero hace poco le\u00ed una entrada en el blog de Olivia Mitchell<\/a> (una autora sumamente recomendable sobre presentciones) que mencionaba un poco \u00abde pasada\u00bb el concepto de \u00abflujo\u00bb (\u00abflow\u00bb) del psic\u00f3logo Mihaly Csikszentmihalyi (pronunciado, seg\u00fan \u00e9l mismo, como \u00abChicks send me high\u00bb :-)). Y empec\u00e9 a leer sobre el tema.<\/p>\n

El flujo es…<\/p>\n

Un estado de la consciencia caracterizado por una concentraci\u00f3n focalizada que conduce a un incremento de la fluidez en la actuaci\u00f3n, un sentido separado del propio yo y a una experiencia alterada del tiempo.<\/p><\/blockquote>\n

El estado de flujo se define con siete caracter\u00edsticas esenciales:<\/p>\n

    \n
  1. La sensaci\u00f3n de estar completamente implicados en lo que estamos haciendo, focalizados, concentrados.<\/li>\n
  2. La sensaci\u00f3n de \u00e9xtasis, esto es, de estar fuera de la realidad cotidiana.<\/li>\n
  3. Gran claridad interna: saber qu\u00e9 es necesario hacer y c\u00f3mo hacerlo, saber, adem\u00e1s, c\u00f3mo lo estamos haciendo.<\/li>\n
  4. Saber que la actividad es factible, que nuestras habilidades son adecuadas a la dificultad de la tarea.<\/li>\n
  5. Un sentido de serenidad: sin preocupaciones ni sensaciones sobre uno mismo, con un sentimiento de crecimiento m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites del propio yo.<\/li>\n
  6. Atemporalidad: completamente centrados en el presente. Las horas parecen pasar en minutos.<\/li>\n
  7. Motivaci\u00f3n intr\u00ednseca: cualquier cosa que produce flujo se convierte en su propia recompensa. Sentir el flujo es la recompensa del estado de flujo.<\/li>\n<\/ol>\n

    Artistas como los m\u00fasicos, actores, bailarines, etc. se sienten en estado de flujo durante sus performances<\/em>. Los deportistas tambi\u00e9n lo sienten (basta ver la cara de Rafa Nadal cuando espera el servicio del contrario, por poner un ejempo, para saber que no est\u00e1 pensando en lo que har\u00e1 cuando termine el partido o en que bolsillo de la bolsa ha guardado el reloj). Cualquier persona lo siente cuando hace algo con cierto nivel de dificultad, que le gusta mucho y para lo que tiene extraordinarias habilidades. Estoy seguro que Messi se cabrea tanto cuando lo cambian porque lo hacen salir del estado de flujo que siente en el campo. O que la cara de \u00e9xtasis de algunos directores de orquesta es fruto de la sensaci\u00f3n de flujo. Est\u00e1n haciendo algo que requiere concentraci\u00f3n y el cien por cien de su atenci\u00f3n, algo que \u00abdominan\u00bb y que saben hacer muy bien. \u00a1Hey! \u00a1Un momento! Muchos oradores pierden la noci\u00f3n del tiempo y no tienen conciencia de las sensaciones propioceptivas hasta que terminan (sobre todo si beben mucha agua durante la charla \ud83d\ude09 ).<\/p>\n

    De hecho dificultad y habilidad, parecen est\u00e1a relacionadas. El siguiente gr\u00e1fico de Csikszentmihalyi es revelador. Describe una serie de estados mentales en funci\u00f3n de dos variables: la dificultad de la tarea y la destreza de qui\u00e9n la ejecuta. El flujo es uno de los estados mentales y es m\u00e1s probable que aparezca\u00a0 cuando la tarea es compleja y la destreza de quien la realiza es alta.<\/p>\n

    \"Flujo\"<\/a><\/p>\n

    As\u00ed, cuando la tarea es de escasa dificultad y nuestra habilidad es alta, nos produce relajaci\u00f3n. Al reves, cuando la tarea es compleja y nuestra habilidad baja, sentimos ansiedad.<\/p>\n

    En educaci\u00f3n sucede lo mismo: a veces \u00abestresamos\u00bb a nuestros alumnos proponi\u00e9ndoles tareas demasiado complejas para su nivel de conocimientos y habilidades. O los aburrimos si las tareas son f\u00e1ciles y repetitivas. Lo ideal es \u00abmantener\u00bb a los estudiantes (y a las audiencias, como propondremos ahora mismo) en el canal de flujo y para ello empezamos proponi\u00e9ndoles tareas sencillas para ir aumentando su nivel de dificultad a medida que aumenta su nivel de destreza. Siempre, en cada tarea, \u00abtirando un poco hacia arriba\u00bb. Manteni\u00e9ndolos en \u00abel canal de flujo\u00bb.<\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    Estupendo. Quiz\u00e1 fluyamos cuando hablamos en publico. Pero es solo la mitad de la ecuaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo podemos no solo \u00absentirnos fluir\u00bb, sino provocar que la audiencia \u00abfluya con nosotros\u00bb? No creo que exista una receta infalible, pero la teor\u00eda de Csikszentmihalyi puede ofrecernos algunas pistas:<\/p>\n